Излагается новый подход к проблеме познания, дано метафизическое осмысление познавательных результатов, предметы которых сближаются с платоновскими идеальными формами. Оспорено представление мира, независимого от знаний о нём и понимание познавательной традиции как прогрессирующего приближения к истине
In this book, the author, guided by the installation of Isaac Newton, that nature in everything is extremely simple and economical, and if she endowed bodies with anything in the process of their generation, then by the force of inertia alone, inertia is considered as the fundamental principle of the action of ...
•Философия, Соискателям истины, статья [word], Попов Борис Михайлович, 19.10.2020
Просвещение — это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие — это неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине имеет причиной не недостаток рассудка, а недостаток мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения. (Из сочинений немецкого философа XVIII в. Эммануила Канта).
•Философия, Spirit and matter, статья [word], A. Kholmanskiy, 02.04.2020
The theories of orthodox and informal physicists suffer from one logical flaw - in them the discrete forms of matter are either replaced by empty geometric models, or identified with the density of a certain abstract energy or ether. The basis of this flawed logic of thinking is the idiosyncrasy of physicists to the concept of "spirit." Church mystifiers and vulgar materialists are equally interested in opposing spirit and matter. To date, their ideological intransigence has turned into a marginalization of the Church and the mystification of fundamental physics. A natural way out of this epistemological impasse is to lay an axiom in the foundation of physics - spirit is the essence of matter.
Аннотация Уже не раз физики писали о наступившем в физике идейном кризисе. Обсуждение проблем ОТО, СТО и проблем элементарных частиц так и не закончились выработкой положительных идей. В книге проводится анализ причин, породивших кризис. Причины это ошибки, которые условно можно разделить на несколько групп:
Проанализировано так называемое антропогенное “потепление климата” (Global warming). На основе оценочных расчетов показано, что изменение концентрации СО2, приписываемое промышленным выбросам, не имеет к ним никакого отношения, так как оно вносит ничтожный вклад в возможное увеличение концентрации СО2 в атмосфере. Кроме того, для верующих в антропогенное изменение климата проведен “ликбез” в области реконструктивной климатологии, в котором приведены графики изменения глобальной температуры и концентрации СО2 за последние 450 тысяч лет, которые однозначно свидетельствуют о переодических изменениях климата и их естественных причинах. Из этого следует вывод о злонамеренном политически и бизнес-мотивированным искажении фактов лицами, называющими себя климатологами, которые на самом деле являются либо шарлатанами либо мошенниками (возможно совмещают и то и другое), выполняющими некий заказ, позволяющий тороговать воздухом. Это также относится к зомбированным «зеленым активистам» - неграмотным, но агрессивным «спасителям природы от человека», спонсируемым упомянутыми «заказчиками».
Не будет преувеличением сказать, что вся современная наука, научная картина мира, где непосредственно, где опосредованно, базируется на атомистской гиперпарадигме, т. е. на таком понятии (представлении), как атом. В СФКМ понятие атома заменено понятием "универсальной физической системы", что обусловило эффект органического объединения предметных полей философии, религии и собственно науки и, тем самым, возможность синтеза единого понятийно-категориального аппарата, по сути - универсального языка описания Действительности, т. е. Единой науки. СФКМ являет собой не что иное, как универсальную концептуально-методологическую основу, необходимую для взаимопонимания специалистов разных областей знания.
Являет собой новейшую методологию познания, принципиально новый ("вертикальный") стиль теоретического мышления. СФКМ являет собой не что иное, как универсальную концептуально-методологическую основу, необходимую для взаимопонимания специалистов разных областей знания.
Показано, что статистический механизм объяснения явлений некорректен. Модель идеального газа противоречит положениям механики. В этом смысле каноническое распределение Гиббса нельзя использовать для термодинамики. Показано, что уравнения Максвелла позволяют предложить новую интерпретацию термодинамических явлений. Новый подход позволяет дать непротиворечивое описание качественной картины термодинамических явлений.
Оглавление Введение 1 Кризис физики как отражение кризиса материализма 2 Всесоюзное Совещание философов в 1958 г 3 «Материализм и эмпириокритицизм» 4 Не пора ли нам, друзья, замахнуться на Карла нашего, Маркса" 5 Классы по Марксу и по факту 6 Портрет Маркса 7 Диктатура пролетариата 8 Предварительные итоги 9 Кратко о следствиях перечисленных ошибок 10 Причины недовольства – застой 11 Реставрация капитализма 12 Не пора ли нам замахнуться на Владимира нашего, Президента" ПРИМЕЧАНИЕ ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Закон РСФСР (первая фотокопия) ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Закон РСФСР (вторая фотокопия) ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Выписка из Сталинской Конституции Ссылки
Наблюдаемая тенденция развития цивилизации показывает, известные модели управления работают неудовлетворительно или не работают вовсе! Поэтому настала острая необходимость подлинного знания причин сложившегося положения. Необходима ревизия, объективная переоценка наших Знаний, насколько правильно они соответствуют Действительности. Примем за основу следующие постулаты, основанные на опыте, экспериментах и наблюдениях и отражающие реальное положение дел, они состоят в следующем : 1. На планете отсутствует объективное знание Действительности. 2. Цивилизация неправильно понимает причины явлений и событий. 3. Философия, фундаментальные науки, религии, эзотерические и прочие учения не в состоянии разумно объяснять мир, человека и явления Бытия! 4. Научное мировоззрение (материализм), которым практически живет вся цивилизация, не имеет рациональных представлений о духовом мире!
Изложенные ниже результаты не претендуют на полноту и абсолютную истину. Это личная точка зрения на марксистско-ленинскую теорию, на её особенности и логическую последовательность. Она опирается на здравый смысл и логику, что позволило освободиться от некоторых предрассудков и обнаружить слабые места в теории Маркса. Критический подход позволяет предложить новые варианты объяснения закономерностей перехода от капитализма к социализму. «Специалисты» тут же заявят: «Ещё один праведник пришел нас учить жизни». Что делать" Это есть точка зрения догматиков, которые «приросли» к сложившимся предрассудкам и не видят иных путей развития марксистско-ленинской теории.
Оглавление:
Введение 1 Основной вопрос философии 2 «Убедительность и доказательность» 3 Теория познания и гуманитарные науки 4 Вклад Маркса в науку 5 Маркс, Ленин и церковь 6 Структура производства и общества 7 Проблемные вопросы революции 8 Репрессии и «репрессии» Заключение Ссылки
Статья посвящена проблемам воспитания, науки и образования. Исследуются негативные факторы, возникшие после реставрации капитализма. Рассматриваются возможные меры для улучшения качества образования и воспитания молодежи, а также проблемы взаимоотношений представителей РАН и альтернативных исследователей, которым РАН старается приклеить ярлык «лженаука».
В статье сделана попытка понять сущность кривизны пространства-времени в ОТО. Для выяснения физического смысла используется метод отображения, опирающийся на аналогию с философскими категориями «явление-сущность-наблюдатель». Показано, что криволинейное пространство-время не существует самостоятельно без Евклидова пространства. Показано также, что интерпретация явления, называемого «Большой Взрыв», некорректна. Опираясь на метод отображения, доказан пятый постулат Евклида.
•Философия, Системы организаций, статья [word], Попов Борис Михайлович, 11.05.2019
Организации – вечная основа мироздания. Организации проявляются ростом структур. Структуры образуются из элементов организации (в свою очередь, организаций) по правилам, задаваемым системой (системой роста организации). Система – прафеномен структуры. Систему исповедуют элементы организации (находятся под её игом). На самом деле воспринимаемые нами структуры только «следы» роста организации (еѐ летопись и, можно сказать, накопленный опыт), память, «материализация» системы организации. Аналогия к соотношению структур и системы: Река формирует берега, а берега направляют реку. Система − мать порядка в организации, еѐ мать. Только в этом смысле допустимо использование слова «материализация».
В работе рассматриваются перспективы существования человечества, перспективы выжить человечеству в условиях нарастающего дефицита воды, пищевых ресурсов, энергетических ресурсов и т.д. Это те проблемы, над которыми мы должны начать думать незамедлительно. Человечество на краю выживания.
Главная идея статьи – т. н. "вертикальное" развитие. Вычленяются два типа развития: развитие "по горизонтали" и развитие "по вертикли" –экстенсивное и интенсивное развитие. Второе обеспечивает "прорывные" открытия в науке, а скачки познания обеспечивают т. н. "рывки", крупные шаги в развитии общества. Альтернативная историческая периодизация – через "прорывные" открытия, через скачки в познании.
•Философия, Взгляд, статья [word], Виктор Тушканов, 14.03.2019
Сформулирована внутренне непротиворечивая мировоззренческая схема, базирующаяся на одном определении (аксиоме существования) и одном постулате. Конкретизация понятий материи, пространства, времени, придание им функционального смысла позволяет без привле-чения дополнительных гипотез существования философски осмыслить сложившуюся космоло-гическую картину мира. Во вновь предлагаемой системе понятий известные проблемы Общей теории относительности получают естественное разрешение. Различие свойств пространства и времени устраняет принципиальные трудности на пути создания квантовой теории гравитации. Предлагается простейшая модель механизма гравитации. Наиболее существенные отличия от доминирующих представлений: 1) множество "...нам в наших..." в определении материи, предлагаемом концепцией Диалекти-ческого материализма, в связанной с субъектом системе отсчета включает лишь один эле-мент – его самого; 2) понятие "субъект" распространяется на любое физическое тело, обладающее способностью к отражению внешнего воздействия.
Изложение популярно, на качественном уровне. Понимание существа работы требует некоторого знакомства с азами логического мышления, но не специальной научной подготовки.
Показано, что релятивистский интеграл действия не имеет экстремумов. Благодаря этому факту надежных уравнений движения и законов сохранения не существует в рамках релятивистских представлений. В современной физической литературе очень часто говорится о «блестящем ма-тематическом формализме», положенном в основу релятивистских теорий и, в частности, в основу Специальной теории относительности (СТО). Механика СТО разрабатывалась как обобщение принципа Гамильтона для 4-пространства. Анализ «принципа наименьшего действия релятивистской механики» есть та помойка, которую нам предстоит ликвидировать. Занятие не из приятных, но весьма важное и нужное.
Чтобы система блокирования сознания стала реальностью, создана и постоянно поддерживается в «рабочем состоянии» наукообразная платформа, которую принято называть «официальной наукой». Сегодня все больше средств и грантов направляется на проведение «исследований» в те области, которым соответствуют перечисленные выше ожидания и чаяния чудесного. Но к таким фантомным сферам деятельности как космические исследования, технологии искусственного интеллекта и технологии мирного и военного атома думающие философы и социологи применяют понятие социотехнических мнимостей (sociotechnical imaginaries). Мнимости — то, чего еще нет, и, скорее всего никогда не будет, но, тем не менее, то, что реально нагружает информационную сферу, направляет ход мыслей и действия не только отдельных индивидов, но и направления исследований целых корпораций.
